YUSUF

1. En el nombre de Al-lah, el Clemente, el Misericordioso.

2. Alif Lam Ra. Éstos son versículos del Libro diáfano.

3. Lo hemos revelado: El Corán, un Libro que se recita frecuentemente, en árabe, un lenguaje claro y elocuente, para que entendáis.

4. Te relatamos la más hermosa narración revelándote este Corán, ya que antes de él, te contabas entre los que no conocían.

5. Acuérdate de cuando José dijo a su padre: “Oh, padre mío, vi en un sueño once estrellas, el sol y la luna, y los vi prosternados ante mí”.

6. Él dijo: “Oh, mi querido hijo, no relates tus sueños a tus hermanos, no sea que tramen una intriga contra ti; pues Satanás es enemigo declarado del hombre”;

7. “Y así será como tú has visto, tu Señor te elegirá y te enseñará la interpretación de los asuntos narrados y te concederá Su gracia, a ti y a la familia de Jacob, como se la concedió a dos de tus antepasados: Abraham e Isaac. En verdad, vuestro Señor es Omnisciente, Sabio”.

R. 2

8. En verdad, en José y sus hermanos hay Signos para los que los buscan.

9. Cuando ellos dijeron: “En verdad, José y su hermano son más queridos por nuestro padre que nosotros, a pesar de que somos un grupo fuerte. En verdad, nuestro padre está en un error manifiesto”.

10. “Matad a José o desterradlo a algún país lejano para que el favor de vuestro padre sea exclusivamente vuestro y podáis ser, después, gentes piadosas”.

11. Uno de ellos dijo: “No matéis a José, mas si debéis hacer algo, arrojadlo al fondo de un pozo profundo; alguno de los viajeros lo sacará”.

12. Dijeron: “Oh, padre nuestro, ¿por qué no confías en nosotros respecto a José, si ciertamente lo queremos bien?

13. “Envíalo mañana con nosotros para que disfrute y juegue, pues nosotros ciertamente cuidaremos de él”.

14. Él dijo: “Me apena el que os lo llevéis, pues temo que el lobo lo devore mientras estáis descuidados”.

15. Respondieron: “En verdad, si el lobo lo devorara a pesar de que somos un grupo fuerte, seríamos entonces los mayores perdedores”.

16. Así, mientras se lo llevaban, acordando echarlo al fondo de un pozo profundo, Nosotros le revelamos lo siguiente: “Un día ciertamente les hablarás de este asunto suyo y ellos no conocerán tu identidad”.

17. Y volvieron a su padre al anochecer, llorando.

18. Dijeron: “Oh, padre nuestro, competíamos en carreras unos con los otros y dejamos a José con nuestras cosas y el lobo lo devoró, aunque no nos creerás pese a que digamos la verdad”.

19. Y llegaron con sangre falsa en su túnica. Dijo: “No, aunque vuestras mentes hayan hecho que este acto pecaminoso os sea atractivo. Ahora la bella paciencia es buena para mí. Pues sólo a Al-lah debe pedirse ayuda contra lo que afirmáis”.

20. Y ocurrió que llegó una caravana de viajeros y enviaron a su aguador. Él echó su cubo al pozo. “¡Albricias!” exclamó, “¡aquí hay un joven!”. Y lo ocultaron como mercancía. Aunque Al-lah sabía perfectamente lo que hicieron.

21. Y lo vendieron a un precio ínfimo, unos pocos dirhems, pues no estaban interesados en sacar gran provecho de él.

R. 3

22. Y el hombre de Egipto que lo compró dijo a su mujer: “Haz su estancia agradable. Tal vez nos sea de beneficio o lo adoptemos como hijo”. Y así establecimos a José en el país y lo hicimos para poder enseñarle también la interpretación de los hechos narrados. Pues Al-lah tiene poder absoluto sobre Sus designios, pero la mayoría de los hombres no lo saben.

23. Y cuando alcanzó la edad de la madurez, le concedimos discernimiento y conocimiento. Así recompensamos a quienes hacen el bien.

24. La mujer en cuya casa estaba, intentó seducirlo contra su voluntad. Cerró las puertas y dijo: “Ven aquí”. Él respondió: “Busco refugio en Al-lah, Él es mi Señor. Él hizo que mi estancia con vosotros fuese digna. En verdad, los malvados nunca prosperan”.

25. Mas ella ciertamente lo deseaba y él también la habría deseado de no haber visto el Signo manifiesto de su Señor. Así ocurrió para que apartásemos de él el mal y la obscenidad. En verdad, él era uno de Nuestros siervos elegidos.

26. Ambos corrieron entonces hacia la puerta, y ella le rasgó la túnica por detrás, encontrando los dos a su amo junto a la puerta. Ella dijo: “¿Qué pena merece quien ha intentado deshonrar a tu mujer, salvo la prisión o un terrible castigo?”.

27. Él dijo: “Fue ella quien intentó seducirme contra mi voluntad”. Y un testigo de la casa de ella testificó diciendo: “Si su túnica está rasgada por delante ella ha dicho la verdad y él es el mentiroso”.

28. “Pero si la túnica está rasgada por detrás, ella ha mentido y él es sincero”.

29. Así, cuando él vio la túnica rasgada por detrás, dijo: “En verdad, ésta es una treta vuestra, mujeres. Vuestras artimañas son ciertamente grandes”.

30. “Oh, José, apártate de esto, y tú, oh mujer, pide perdón por tu pecado. En verdad, eres de las culpables”.

R. 4

31. Y las mujeres de la ciudad dijeron: “la esposa del Aziz intenta seducir a su esclavo contra su voluntad. Él la ha vuelto loca de amor. En verdad, la vemos en error manifiesto”.

32. Mas cuando ella se enteró de su astuto propósito, envió a buscarlas y preparó un festín, dándoles a cada una un cuchillo, y dijo entonces a José: “Preséntate ante ellas”. Y cuando le vieron pensaron mucho en él y se cortaron las manos, diciendo: “¡Que Al-lah lo proteja de todo mal! No es un ser humano; no es sino un ángel noble”.[i]

33. Ella dijo: “He aquí aquel por el que me censurabais. Intenté seducirlo contra su voluntad, pero él se preservó del pecado. Pero si no hace ahora lo que le ordeno, ciertamente será encarcelado y se convertirá en uno de los humillados”.

34. Él dijo: “Oh, mi Señor, prefiero la prisión a aquello a lo que me invitan; pues si no apartas de mí sus engaños, me inclinaré ante ellas y me contaré entre los ignorantes”.

35. Así pues, su Señor escuchó su plegaria y le salvó de sus designios. En verdad, Él es Quien todo lo oye, el Omnisciente.

36. Entonces se les ocurrió (a los hombres), después de haber visto las señales de su inocencia, que, para preservar su buen nombre, debían encarcelarlo durante algún tiempo.

R.5

37. Y con él entraron en la prisión dos jóvenes. Uno de ellos dijo: “Me he visto en un sueño prensando vino”. El otro dijo: “Me he visto en un sueño llevando pan en mi cabeza del que comían los pájaros. Infórmanos de su interpretación, ya que vemos que te cuentas entre los justos”.

38. Él respondió: “No os llegará a tiempo la comida que se os entrega, pero os informaré de su interpretación antes de que os llegue. He aquí lo que me ha enseñado mi Señor. He renunciado a la religión de los hombres que no creen en Al-lah y que no creen en el Más Allá”;

39. “He seguido la religión de mis padres, Abraham, Isaac y Jacob. En efecto, no podemos asociar a nadie con Al-lah. Ésta es la gracia de Al-lah con nosotros y con la humanidad, pero la mayoría de los hombres son desagradecidos”.

40. “Oh, mis dos compañeros de prisión, ¿qué es preferible, tener diversos señores o Al-lah, el Único, el Supremo?”.

41. “No adoráis a nada en lugar de Al-lah sino meros nombres que habéis inventado vosotros y vuestros padres; Al-lah no ha revelado autoridad alguna para ello. La decisión corresponde únicamente a Al-lah. Él os ha ordenado que no adoréis a nada salvo a Él. Ésa es la fe de la verdad eterna, pero la mayoría de los hombres no la conocen”;[ii]

42. “Oh, mis dos compañeros de prisión, en cuanto a uno de vosotros, servirá vino para que beba su señor; y, en cuanto al otro, será crucificado y los pájaros le picotearán la cabeza. Ya está resuelta la cuestión sobre la que me preguntabais”.

43. Y de los dos, le dijo a aquel que en su opinión se salvaría: “Recuérdame ante tu señor”. Pero Satanás le hizo olvidar mencionarlo a su señor, por lo que 7permaneció en prisión durante algunos años.

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44. El Rey dijo: “he visto en un sueño siete vacas gordas a las que siete vacas flacas devoraban; y siete espigas verdes y otras siete secas. Oh, vosotros, jefes, explicadme el significado de mi sueño, si es que podéis interpretarlo”.

45. Ellos respondieron: “Son sueños confusos y desconocemos la interpretación de este tipo de sueños confusos”.

46. Y aquel de los dos que se había librado, y que ahora lo recordó después de algún tiempo, dijo: “Os daré a conocer su interpretación, enviadme pues”.

47. “¡José! Oh tú, hombre veraz, explícanos el significado de siete vacas gordas que devoran siete flacas y de siete espigas verdes y otras siete secas; para que pueda volver a esa gente y lo conozcan”.

48. Respondió: “Sembraréis durante siete años, trabajando duro y continuamente, mas dejad lo que seguéis en la espiga, excepto lo poco que comáis”.

49. “Luego vendrán tras ellos siete años duros que consumirán todo lo que hayáis reservado de antemano para ellos, excepto el poco que podáis preservar”.

50. “Después seguirá un año en el que la gente disfrutará de lluvia abundante con la que tendrán plenitud de frutos y semillas que prensarán para obtener zumos y aceite”.

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51. El Rey dijo: “Traédmelo”. Pero cuando el mensajero llegó a él, le dijo: “Vuelve a tu señor y pregúntale cuál fue la suerte de las mujeres que se cortaron las manos; pues mi Señor conoce perfectamente su astuto propósito”.[iii]

52. Él ( el Rey) dijo a las mujeres: “¿Qué os pasó cuando intentasteis seducir a José contra su voluntad?”. Ellas respondieron: “Glorificado sea Al-lah por crear un hombre así: no conocemos nada malo contra él”. La mujer del Aziz dijo: “ahora se ha hecho patente la verdad. Fui yo quien intenté seducirlo contra su voluntad, y en verdad él es el veraz”.

53. José dijo: “He hecho la pregunta para que él (el ‘Aziz) supiera que no traicioné su confianza durante su ausencia y también para que se sepa que Al-lah no permite que tengan éxito los engaños de los que no son honestos”.

PARTE XIII

54. “Y no me absuelvo de debilidad; pues el alma está ciertamente inclinada a instigar al mal, salvo aquello sobre lo que mi Señor tiene misericordia. En verdad, mi Señor es el Sumo Indulgente, Misericordioso”.

55. El Rey dijo: “Traédmelo que quiero dedicarlo exclusivamente a mi servicio”. Y cuando le hubo hablado, dijo: “hoy eres un hombre de posición respetada y cuentas con nuestra confianza”.

56. Él respondió: “Encárgame de los tesoros del país, ya que soy un buen custodio, y tengo conocimientos”.

57. Y así establecimos a José en el país. Vivió en él en donde quiso. Nosotros concedemos Nuestra Misericordia a quien nos agrada y no permitimos que se pierda la recompensa de los justos.

58. Pues, en verdad, la recompensa del Más Allá es mejor para quienes creen y temen a Dios.

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59. Llegaron los hermanos de José, presentándose ante él; y él los reconoció, pero ellos lo consideraron un extraño.

60. Y cuando les hubo provisto de provisiones, dijo: “Traedme a vuestro hermano del lado de vuestro padre. ¿No veis que os entrego una medida colmada y que soy el mejor de los anfitriones?

61. “Pero si no me lo traéis, no habrá medida alguna de grano para vosotros ni os acercaréis a mí”.

62. Ellos respondieron: “Intentaremos convencer a su padre para que renuncie a él y lo haremos ciertamente”.

63. Dijo a sus criados: “Poned también su dinero en sus alforjas para que puedan reconocerlo cuando vuelvan a su familia; quizás regresen”.

64. Y cuando regresaron ante su padre dijeron: “Oh, padre nuestro, se nos ha negado una medida adicional de grano, envíanos pues a nuestro hermano para que obtengamos nuestra medida, pues ciertamente cuidaremos de él”.

65. Él respondió: “No os lo puedo confiar, como os confié antes a su hermano. Pero Al-lah es el mejor Protector, y Él es el Más Misericordioso de entre los que muestran misericordia”.

66. Mas cuando abrieron las mercancías, encontraron su dinero devuelto. Dijeron: “Oh, padre nuestro, ¿Qué más podemos desear? He aquí nuestro dinero devuelto. Llevaremos provisiones para nuestra familia, cuidaremos de nuestro hermano y recibiremos en añadidura la medida de una carga de camello. Ésta es una medida fácil de obtener”.

67. Respondió: “No lo enviaré con vosotros, a menos que reciba de vosotros la promesa solemne, en el nombre de Al-lah, de devolvérmelo con seguridad, salvo que os veáis impedidos”. Y cuando le hicieron su promesa solemne, él dijo: “Al-lah vigila lo que decimos”.

68. Y dijo: “Oh hijos míos, no entréis por una sola puerta, sino por puertas diferentes; pues no os puedo ayudar en nada contra Al-lah. La decisión corresponde sólo a Al-lah. En Él pongo ciertamente mi confianza y que en Él pongan su confianza todos los que confían”.

69. Cuando entraron de la manera en que su padre les había ordenado, no les sirvió de nada contra Al-lah, salvo el hecho de que Jacob tenía un deseo intuitivo que satisfizo de ese modo; pues él poseía, en verdad, un gran conocimiento; porque Nosotros se lo habíamos enseñado, aunque la mayoría de los hombres lo ignoran.

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70. Mas cuando se presentaron ante José, éste hospedó con él a su hermano. Y dijo: “Soy tu hermano; no te apenes pues, ahora, por lo que hayan estado haciendo”.

71. Cuando les entregó sus provisiones, puso la copa en la alforja de su hermano. A continuación un pregonero gritó: “Oh vosotros, hombres de la caravana, sois culpables de robo”.

72. Respondieron, volviéndose hacia ellos: “¿Qué echáis en falta?”.

73. Contestaron: “Echamos en falta la copa de medida del Rey, y quien la traiga tendrá una carga de camello, pues yo soy garante de ello”.

74. Ellos contestaron: “Por Al-lah, sabéis muy bien que no hemos venido para actuar con malicia en el país, ni somos ladrones”.

75. Dijeron, “¿Cuál será pues el castigo si se comprueba que habéis dicho una mentira?”.

76. Respondieron: “El castigo por ello consistirá en que aquel en cuya alforja se encuentre, será él mismo la sanción. De este modo castigamos a los injustos”.

77. Entonces empezó la búsqueda entre sus bolsas antes de la bolsa de su hermano; luego la sacó de la bolsa de su hermano. Así fue nuestro plan para José. No podría haber detenido a su hermano según la ley del Rey salvo que Al-lah así lo hubiera deseado. Pues Nosotros elevamos en grados de dignidad a quien Nos place; y sobre cualquier poseedor de conocimiento está el Único, el Sumo Sabedor.

78. Ellos dijeron: “Si él ha robado, un hermano suyo cometió también un robo antes”. Pero José lo mantuvo en secreto en su corazón y no se lo reveló a ellos. Les dijo simplemente: “Parece que estáis en la peor situación; pues Al-lah sabe mejor lo que alegáis”.

79. Dijeron; “Excelencia, tiene un padre muy anciano, por tanto, toma a uno de nosotros en su lugar; porque vemos que te cuentas entre los que hacen el bien”.

80. Él respondió: “Al-lah prohibe que tomemos a nadie salvo a aquel en quien encontramos nuestra propiedad; porque de otra manera seríamos ciertamente injustos”.

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81. Y cuando desesperaron de él, se retiraron, hablando entre ellos en privado. Su hermano mayor dijo: “¿Ignoráis acaso que vuestro padre hubo recibido de vosotros una promesa solemne en el nombre de Al-lah? y recordad la injusticia que cometisteis respecto a José; por lo tanto, no abandonaré la tierra mientras mi padre no me lo permita o Al-lah decida por mí. Pues Él es el Mejor de los Jueces;

82. “Volved a vuestro padre y decidle: ‘Oh padre nuestro, tu hijo ha robado y sólo hemos afirmado lo que sabemos pues no podemos ser custodios de lo desconocido”.

83. “E indaga entre las personas de la ciudad en la que estábamos, y entre la caravana con la que vinimos; ciertamente decimos la verdad”.

84. Él respondió: “No, vuestras mentes os han engañado al presentároslo como algo bueno. Por lo tanto, vuelvo a la paciencia digna. Tal vez Al-lah me los traiga a todos; pues Él es el Omnisciente, el Sabio”.

85. Y se apartó de ellos diciendo: “¡Qué pena siento por José!” y sus ojos se llenaron de lágrimas por la pena que sufría, pues reprimía su dolor”.

86. Ellos dijeron: “Por Al-lah, no dejarás de hablar de José hasta que enfermes o incluso te mueras”.

87. Respondió: “Sólo me lamento ante Al-lah por mi pena y mi dolor, y sé de Al-lah lo que vosotros ignoráis”.

88. “Oh, hijos míos, id y buscad a José y a su hermano y no desesperéis de la misericordia de Al-lah; porque nadie desespera de la misericordia de Al-lah salvo las gentes incrédulas”.

89. Y cuando llegaron ante él (José) dijeron: “Excelencia, la pobreza nos ha afligido a nosotros y a nuestras familias, y traemos una suma escasa de dinero; danos pues la medida completa y sé caritativo con nosotros. En verdad, Al-lah recompensa al caritativo”.

90. Él dijo: “¿Sabéis lo que hicisteis a José y a su hermano, cuando erais ignorantes?”.

91. Ellos respondieron: “¿Eres tú realmente José?”. Él dijo: “Sí, soy José y éste es mi hermano. Al-lah en verdad ha sido Clemente con los dos. En verdad, quien es justo y perseverante, sepa que Al-lah no permite que se pierda la recompensa de los que hacen buenas obras”.

92. Ellos respondieron: “¡Por Al-lah! en verdad Al-lah te ha preferido sobre nosotros y hemos sido, en efecto, pecadores”.

93. Él dijo: “No caerán reproches sobre vosotros en este día; ¡que Al-lah os perdone! Pues Él es el Sumo Misericordioso de entre los que muestran misericordia.

94. “Id con esta túnica mía y extendedla ante mi padre; él lo comprenderá todo. Y luego traedme a toda vuestra familia”.

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95. Y cuando la caravana hubo partido, su padre dijo: “En verdad, siento el perfume de José, aunque penséis que deliro”.

96. Ellos respondieron: “Por Al-lah, que continúas ciertamente en tu antiguo error”.

97. Y cuando llegó el portador de la buena nueva, la extendió ante él y quedó iluminado. Entonces dijo: “¿Acaso no os dije que sé de Al-lah lo que vosotros ignoráis?”.

98. Dijeron: “Oh, padre nuestro, pide a Dios perdón por nosotros, por nuestros pecados; en verdad hemos sido pecadores”.

99. Respondió: “Ciertamente pediré vuestro perdón a mi Señor. En verdad, Él es el Sumo Indulgente, Misericordioso”.

100. Y cuando llegaron a José, alojó consigo a sus padres, y dijo: “entrad en Egipto y vivid en paz, si así lo quiere Al-lah”.

101. Y elevó a sus padres hasta el trono y todos ellos cayeron postrados ante Dios por él. Y él dijo: “Oh, padre mío, éste es el cumplimiento de mi antiguo sueño. Mi Señor lo ha convertido en realidad. Él me concedió Su gracia cuando me sacó de la prisión y os trajo del desierto después de que Satanás hubiera sembrado la discordia entre mis hermanos y yo. En verdad, mi Señor es Benigno con quien le place; pues Él es el Omnisciente, el Sabio”.

102. “Oh, Señor mío, me has bendecido con una parte de la soberanía y me has enseñado la interpretación de las cosas. Oh, Creador de los cielos y la tierra, Tú eres mi Protector en este mundo y en el Más Allá. Haz que la muerte me sorprenda en estado de sumisión a Tu voluntad y úneme a los justos”.

103. Éstas son las noticias de lo desconocido, que te revelamos. Pues tú no estabas con ellos cuando tramaron su plan mientras maquinaban.

104. Y la mayoría de los hombres no creerán aunque tú lo desees ardientemente.

105. Y tú no les pides recompensa alguna por ello. No es más que una exhortación para toda la humanidad.

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106. ¡Cuántos signos hay en los Cielos y en la tierra, que desprecian, apartándose de ellos!

107. Pues la mayoría de ellos no creen en Al-lah sin, además, atribuirle partícipes.

108. ¿Se sienten, pues, seguros de que no vendrá sobre ellos un terrible castigo de Al-lah, o la llegada repentina de la Hora sin que se den cuenta?

109. Diles: “Éste es mi camino: Convoco hacia Al-lah. Ocupo una posición de conocimiento manifiesto como también lo hacen quienes me siguen. Pues Al-lah es Santo; y no soy de quienes asocian otros dioses a Dios”.

110. Pues antes de ti no enviamos como mensajeros sino a hombres, a quienes inspiramos de entre los habitantes de las ciudades. ¿Acaso no han recorrido la tierra y han visto cuál fue el fin de los que les precedieron? En verdad, la morada del Más Allá es mejor para los que temen a Dios. ¿Acaso no comprenderéis?

111. Hasta el instante en el que los Mensajeros se desesperaban y percibían haber sido tomados por mentirosos; entonces, de repente les llegó Nuestra ayuda, y salvamos a quien quisimos. Y Nuestro castigo no puede ser apartado de las gentes pecadoras.

112. Ciertamente, en su historia hay una lección para los hombres de conocimiento. No es algo que haya sido inventado, sino el cumplimiento de lo que existía antes, y una exposición detallada de todas las cosas, así como una guía y misericordia para los hombres que creen.