Waqfe Lladid
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Resumen
del Sermón del Viernes
Por el
Jefe de la Comunidad Ahmadía del Islam
12 de Enero, 2007
(NOTA: El equipo de Alislam asume la plena
responsabilidad de cualquier error o información incorrecta de este resumen del
Sermón del Viernes)
En su
Sermón del Viernes, Hazur anunció el nuevo año de Waqfe Lladid. Comenzó con la
recitación del versículo 275 del Surah Al Baqarah: “Los
que emplean caritativamente sus bienes de noche y de día, secreta y
abiertamente, tienen su recompensa junto a su Señor; no caerá el temor sobre
ellos, ni serán afligidos.”
Desde una perspectiva histórica, Hazur
dijo que el proyecto fue iniciado en 1957 por Hazrat Musleh Maud exclusivamente
para los áhmadis de Pakistán con dos fines específicos. Convirtió a Hazrat
Jalifatul Masih IV en miembro del proyecto y le dio instrucciones para que se centrara,
en primer lugar, en la educación moral y en el tabligh (predicación del Islam)
en las comunidades rurales de Pakistán y, en segundo, en la predicación a la
comunidad hindú de Sind, provincia de Pakistán. Tras hacer unas indagaciones
iniciales, Hazrat Jalifatul Masih IV descubrió que apenas existía conciencia
religiosa en las zonas rurales. Se emprendió, pues, la tarea de formar y, posteriormente, de
enviar a mual-lums (maestros o tutores) a las zonas rurales de Pakistán para
contrarrestar esta situación. Fue una
tarea ardua que se llevó a cabo tras inmensos sacrificios.
La comunidad hindú de la provincia de
Sind se hallaba en la miseria y sufría malos tratos y explotación por parte de
los terratenientes musulmanes. Al ver esto, las misiones cristianas les
ofrecieron ayuda financiera, influenciándoles de esta forma hacia la
cristiandad. Waqfe Lladid emprendió la colosal tarea de atraer a esta comunidad
hindú hacia el Ahmadíat y continúa haciéndolo hasta el presente. Al principio
se estableció una comunidad en Thar y en las zonas adyacentes, y muchos de sus
residentes consagraron sus vidas (Waqfe Zindigi). Hazur dijo que percibía su
extraordinaria sinceridad cuando acudían al Llalsa de Rabwah.
Refiriéndose
a los primeros mual-lums, que fueron enviados a las zonas rurales de Pakistán,
Hazur dijo que llevaban medicinas con ellos, tanto para uso propio como para la
gente que encontraban. En la actualidad existen enfermerías móviles, y también
acuden muchos médicos. Los áhmadis de Pakistán han realizado enormes
sacrificios por este proyecto para la formación moral y el tabligh, y continúan
haciéndolo, y la tarea se ha expandido enormemente en el presente.
Hazur
llamó la atención de los áhmadis terratenientes de Sind para que mostraran
benevolencia hacia los marginados de la comunidad hindú o hacia aquellos que se
han convertido en musulmanes. Hazur dijo que esta gente ha abandonado sus
hogares y han emigrado a zonas donde existe abastecimiento de agua para ganar
un sustento. Dijo que tenemos que ganar sus corazones con amor y afecto.
Como este
proyecto fue iniciado en 1985 a nivel mundial por Hazrat Jalifatul Masih IV,
esta breve introducción de Hazur estaba dirigida básicamente a la gente más
joven así como a los que se han unido a la Comunidad recientemente. En estos
momentos, la Comunidad de Pakistán es autosuficiente. Sin embargo, en 1985 este
proyecto se extendió al mundo entero para que con la ayuda de las
contribuciones de todos los ahmadis, especialmente de las comunidades occidentales,
pudiera iniciarse Waqfe Lladid en la India. Hazrat Jalifatul Masih IV expresó
una gran consternación acerca de algunos movimientos anti-ahmadía surgidos en
aquel momento dentro de la India y decidió contrarrestarlos con la ejecución
del plan de Waqfe Lladid.
Hazur dijo
que todos sabemos que la Comunidad está creciendo con gran rapidez. Como resultado,
nuestras necesidades también se han incrementado. Con la gracia de Al-lah,
mucha gente de la Comunidad está siendo bendecida a nivel individual. Por lo
tanto, como siempre, necesitamos ser conscientes de los sacrificios financieros
para poder prestar ayuda económica a las comunidades débiles. Tanto las
comunidades de la India como las africanas están realizando esfuerzos en este
sentido pero precisan la ayuda de las comunidades de potentes economías.
Haciendo referencia al versículo coránico citado al principio, Hazur dijo que
Al-lah dice que la recompensa de los que emplean sus bienes caritativamente en
Su camino está junto a Él solamente y esta gente nunca debe temer que su
caridad les cause déficit en su riqueza. En otra parte, el Corán declara que su
recompensa será 700 veces superior. El Mesías Prometido dijo que la entrega
financiera refuerza la fe. Por amor al Mesías Prometido cada áhmadi deberá dar
un paso adelante en el sacrificio financiero y enseñar a los nuevos conversos a
hacer lo mismo.
Hazur dijo
que en el presente existe un gran número de personas que precisa formación
moral a gran escala y para ello se precisa de una inmensa cantidad de dinero.
La Comunidad intenta emplear sus fondos con frugalidad. La mayor parte de
nuestra Comunidad está compuesta de gente humilde, por lo que cada estrato de
la Comunidad debe tener presente que los fondos se utilizan para obtener el
agrado de Al-lah y para ayudar a Su creación. Mientras nos atengamos a este
principio, nuestros fondos serán bendecidos.
Hay
ciertas personas (pocas) en la Comunidad
que son acaudaladas y no realizan las contribuciones correspondientes y parece
ser que opinan o comentan que la Comunidad posee muchas riquezas. Tenga o no
riquezas la Comunidad, lo cierto es que Dios ha bendecido inmensamente su
riqueza. Esto es lo que siempre observan los críticos y opositores. Hazur dijo
que siempre existirán proyectos de ayuda financiera para recaudar fondos para la ejecución de nuevos
planes. Si la riqueza sirve para reforzar la fe, para que Dios aleje el temor
de la persona y para merecer una retribución imperecedera por parte de Dios ¿qué
mayor recompensa se puede obtener? Aunque en alguna ocasión se utilicen los
fondos indebidamente, la persona que ha contribuido ya ha obtenido su
recompensa de Al-lah. Por lo tanto, ningún áhmadi deberá albergar duda alguna
al respecto.
Dirigiéndose
a la Comunidad de la India, Hazur dijo que aunque posee fondos aún existe capacidad
de mejora en su formación moral y en sus programas de Tabligh. Lo que necesitan
es un vigor y fervor renovados. En este sentido, parece que han progresado,
pues este año se ha experimentado un incremento de 4000 en el número de
participantes en Waqfe Lladid y también ha aumentado la contribución per capita.
Sin embargo, la India sólo cubre el 3% de sus propias necesidades, mientras que
el 97% restante está suministrado por otros países. Hazur dijo que presentaba
estos datos y cifras para que la Comunidad de la India prestara mayor atención al
respecto.
Hazur dijo
que como las contribuciones mundiales de Waqfe Lladid apenas cubren las necesidades
de la India, las necesidades de África deben ser cubiertas de otro modo. Las
Comunidades adineradas deben ser conscientes de que es preciso prestar ayuda a
las comunidades de la India y África. A menudo se presenta la excusa de que la
contribución se ha desviado hacia otros proyectos. Hazur dijo que la situación
de Pakistán es tal que cuanto más empeora la situación, mayor es su espíritu de
sacrificio. Parece que pasan de
situaciones difíciles a entregas considerables. En otras naciones en las que la
Comunidad atraviesa dificultades también aumenta su nivel de sacrificio. Los
demás países no deberán permanecer a la espera de dificultades para experimentar
un incremento en sus sacrificios.
Haciendo
un recuento de las contribuciones individuales de Waqfe Lladid, Hazur mencionó
a Canadá, diciendo que la mayoría de sus áhmadis provienen de Pakistán con raíces en la India, y que su contribución
per cápita necesita mejorar. La contribución alemana es de 15 libras por
persona y aunque el número de contribuyentes es elevado, la contribución per cápita no es suficiente.
La contribución per cápita de la comunidad de Estados Unidos es de 137 dólares,
pero aún puede haber mejora en el número de contribuyentes. La de Inglaterra es
de 34 libras por persona, lo que supone un total de 2,75 libras mensual por
persona. Posiblemente, el coste de una sola demanda infantil de golosinas
supere a esta cifra. Entre las regiones inglesas, el porcentaje de
participación de Escocia es el más alto, seguido de la región del sudeste,
mientras que la región del sur es la que tiene menor porcentaje de
participación. Entre la comunidad inglesa, el área de London Mosque se sitúa en
el primer lugar en cuanto a la contribución per cápita, seguido de Worcester
Park.
Hazur dijo
que está claro que la persona no debe imponerse una carga superior a sus
fuerzas y debe tener en cuenta las necesidades familiares. Sin embargo, los
gastos familiares deben tener un límite y no deben estar influenciados por los
anuncios comerciales. A los niños también debe enseñárseles a hacer donaciones
y a entregar caridad de su paga para que en el futuro el sacrificio financiero se
convierta en su hobby favorito.
Hazur dijo
que había deducido que si las familias que viven en Occidente que complacen a
sus hijos con hamburguesas etc., ahorraran el dinero equivalente a dos comidas de
restaurantes, para entregarlo a Waqfe Lladid, se produciría un incremento de un
20 a 30% en la contribución.
Hazur dijo
que le gustaría anunciar que las comunidades de Occidente están transmitiendo
el proyecto Waqfe Lladid a sus hijos. Dijo que no supondrá ninguna carga para
ellos y se les estará entrenando para ahorrar dinero a escala menor para cubrir
las necesidades tanto de la India como de África.
Ofreciendo
datos y cifras específicas del año 2006 de Waqfe Lladid, Hazur dijo que el total de
donaciones recibidas asciende a 2,225,000 libras, con
Pakistán en primer lugar, seguido de Estados Unidos, Inglaterra, Alemania y
Canadá. Hazur dijo que a pesar de la caída en el tipo de cambio, Pakistán ha
conseguido mantener el primer puesto. El cambio del dólar también ha caído,
pero el espíritu de sacrificio de los pobres ha ganado. Hazur aconsejó a la
Comunidad Pakistaní a mantener vivo este espíritu de entrega. Dijo que los
áhmadis de Pakistán no deben permitir que fenezca este espíritu y que cada ola
de oposición encienda más aún esta devoción.
Los áhmadis
deben tener presente que para obtener los favores de Dios debe avanzar en los sacrificios
financieros. Hazur dijo que seguirán surgiendo nuevos proyectos en la Comunidad,
por lo que ningún áhmadi debe pensar que basta con contribuir en un proyecto.
En el Más Allá la única riqueza que servirá es la ofrecida en el camino de
Dios.
Hazur dijo
que hoy en día existe un especial interés en la construcción de mezquitas en
todo el mundo. La atención hacia otros proyectos o planes no debe afectar al
objetivo de la construcción de mezquitas. En Inglaterra existe el proyecto de
construcción de cinco mezquitas al año y esta tarea debe llevarse a cabo
paralelamente a los demás proyectos. Las mezquitas son una fuente muy importante
de formación moral.
Haciendo
referencia a su reciente gira por Europa, Hazur dijo que el principal objeto de
su visita era la colocación de los cimientos de la mezquita de Berlín. Hazur
habló brevemente de la oposición existente en Berlín hacia la construcción de
la Mezquita y dijo que cuando se colocaba la primera piedra Dios hizo surgir a un
grupo partidario de la Comunidad para contrarrestar las protestas de un grupo
antagonista de alrededor de 50 personas. En su último sermón del viernes Hazur
insistió en que Hazrat Musleh Maud expresó un ferviente deseo de construir una
mezquita en Berlín y sorprende saber el plan extenso que había diseñado para tal
mezquita. A pesar del coste extremadamente elevado del terreno hemos conseguido
adquirir un terreno superior a un acre para la mezquita a muy buen precio. De
momento, la mezquita dispondrá de una capacidad de quinientos orantes y si Dios
quiere podrán hacerse ampliaciones en el futuro.
Así como
lajna recaudó los fondos para este propósito hace décadas, en este momento
también es el Lajna de Alemania quien está recaudando los fondos para construir
la mezquita. Hazur pidió que Dios nos ayude a cumplir su promesa. Esta mezquita
se llama “Jaddiyya Mosque” en honor de aquella mujer pura que fue la primera en
creer en el Santo Profeta (p.b.D.) y quien sacrificó toda su riqueza en su
camino. Hazur pidió que las mujeres que han establecido un nivel extraordinario
de sacrificio financiero establezcan también un alto nivel de taqwa y que hagan
florecer no sólo una mezquita, sino muchas, y al propagar la Unidad de Dios a los últimos
rincones de la tierra puedan cumplir el objeto de la venida del Mesías Prometido.
Que Dios haga surgir pronto aquel día en que contemplemos unirse al mundo bajo
la bandera del Santo Profeta (p.b.D.) y nos inclinemos todos al Único Dios.